第421章 大戎未至预先御之(5 / 6)

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  还是一个端坐在他旁边的儒生,悄悄的提醒:“老师,为汉制法,当以仁为本,以义为纲……”
  褚大闻言,立刻就反应了过来,对张越道:“可是,老朽所见,新丰律令制度,无一字言仁义……”
  是的,公羊学派对于汉律汉法最大的不满也在于此。
  所有条款,都是从秦律继承过来的。
  虽然搞了春秋决狱,原心定罪。
  但是……
  没有一条律法说,行仁义者赏、坏仁义者罚。
  相反,律法只告诉人民,你做这个事情会受到什么惩罚?
  完完全全的就是法家的制度,黄老学派的思维。
  而新丰这里也差不多。
  反正,他没有见到什么‘导之以礼、风之以乐、行之以义’的规定。
  倒是对于百姓违法,规定的很清楚。
  动辄就是连坐,开口就是‘牵牛扒屋’‘全家流放’。
  张越自然早有准备,他微微一笑道:“先生,行仁义,未必要宣之于口,行仁义当付诸实际!”
  他负着手,道:“当今天下士大夫,人人皆以仁义宣之于口,却不肯行之于道,以为口诺仁义,则天下治也!”
  “何其缪也!”
  “此非所谓临渊羡鱼?既临渊羡鱼,何不退而结网?”
  “所谓仁义者,难道不是令民安居乐业,使百姓富足安康,无受饥寒?”
  “呃……”褚大本来就不是很善于辩论,加之年纪大了,一下子就有些跟不上张越的思路,更别提现在张越拿着的是董仲舒的理论在说事。
  当年董仲舒就是这么劝当今改元易朔的。
  临渊羡鱼,不如退而结网。
  况且,张越说的也没错。
  天下士大夫,特别是儒家各派,包括公羊学派在内的很多人。
  都是嘴上讲仁义,背地里男盗女娼。
  故而,久假而不归的诅咒,蔓延在上上下下的人身上。
  当然,张越也知道,要搞定褚大不是这么简单的事情。
  必须出杀手锏!
  他微微作揖,抢在褚大身边的弟子再次提醒他之前,拜道:“先生,晚辈闻公羊春秋曰:庄公十八年夏,追戎狄于济西,春秋大之,大其为中国追戎狄!”
  “故晚辈以为,大戎未至预御之,圣人之教,夫子之道,春秋之义也!”
  “既可用之于中国预夷狄,也可以用之于治政理国,大灾未至预先御之,大患将起预先御之,皆如此而已!” ↑返回顶部↑


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