第44章 高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书！（3 / 5）
便是鬼祟妖邪克星。
“高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书。”
“就是道家经文，蕴含真法——太阴炼形法。”
不论是道门法，还是佛门法，都远比普通武功秘籍更加晦涩，其中有诸多术语，唯有修道诵佛的道士、和尚才能解读。
真法往往藏在经文中。
不通经文。
难得真法。
二班与班母修行的‘太阴炼形法’就是如此，被藏在这卷《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》中。
唯有通读。
才能修行。
陈季川在大燕世界也读了不少道经、佛经。
但如今换了人间，许多道理兴许类似，可用词、典故、术语就截然不同了。
短短三月。
市面上搜罗来的几卷道经讲解显然还不够，陈季川若是不想去道观请教，还得继续攻读、积累。
好在——
陈季川时间多。
于是接下来的日子，陈季川一面继续修炼，提升实力，一面研读其他道书解读《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》，以期早日悟出真法。
平常出诊看病，钱财不够修行。
陈季川又走老路，起一座勾栏。
勾栏不是妓院青楼！陈季川也不是龟公老鸨！！
而是相当于前世的戏院。
只不过里面经营的是杂剧、讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等各种伎艺。陈季川来自现代，又添加了相声、评书、京剧、口技、歌舞等等节目。
哪个反响好，就保留哪个。
哪个水土不服，就裁撤哪个。
代县原本繁华。
瓦市当中有十多座勾栏或类似形式的场所。近年来大多倒闭，只剩下两家苟延残喘。
这一来是因为人们消费能力下降；二来也是因为节目太过老套，不够吸引人。
陈季川将其整合。
参考大燕白玉京模式，结合大梁的风俗人文、轶事典故编排节目，建立一座勾栏，再次一炮而红。
…… ↑返回顶部↑
“高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书。”
“就是道家经文，蕴含真法——太阴炼形法。”
不论是道门法，还是佛门法，都远比普通武功秘籍更加晦涩，其中有诸多术语，唯有修道诵佛的道士、和尚才能解读。
真法往往藏在经文中。
不通经文。
难得真法。
二班与班母修行的‘太阴炼形法’就是如此，被藏在这卷《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》中。
唯有通读。
才能修行。
陈季川在大燕世界也读了不少道经、佛经。
但如今换了人间，许多道理兴许类似，可用词、典故、术语就截然不同了。
短短三月。
市面上搜罗来的几卷道经讲解显然还不够，陈季川若是不想去道观请教，还得继续攻读、积累。
好在——
陈季川时间多。
于是接下来的日子，陈季川一面继续修炼，提升实力，一面研读其他道书解读《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》，以期早日悟出真法。
平常出诊看病，钱财不够修行。
陈季川又走老路，起一座勾栏。
勾栏不是妓院青楼！陈季川也不是龟公老鸨！！
而是相当于前世的戏院。
只不过里面经营的是杂剧、讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等各种伎艺。陈季川来自现代，又添加了相声、评书、京剧、口技、歌舞等等节目。
哪个反响好，就保留哪个。
哪个水土不服，就裁撤哪个。
代县原本繁华。
瓦市当中有十多座勾栏或类似形式的场所。近年来大多倒闭，只剩下两家苟延残喘。
这一来是因为人们消费能力下降；二来也是因为节目太过老套，不够吸引人。
陈季川将其整合。
参考大燕白玉京模式，结合大梁的风俗人文、轶事典故编排节目，建立一座勾栏，再次一炮而红。
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