《天上地下山海大荒各界时间流注差距表》(9 / 9)

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  《天上地下山海大荒各界时间流注差距表》开篇序言中,还叙述了她同常仪的事情,并冒洪荒之大不韪,说出——洪荒各位不守时的都是垃圾,这种鄙夷的话。
  并引用了大段21世纪的名言以及各种理论观点:
  时间是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现,包含时刻和时段两个概念。时间是用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。以地球自转为基础的时间计量系统称为世界时系统。日、月、年、世纪的时间计量属天文学中的历法范畴。
  明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》
  勿谓寸阴短,既过难再获。勿谓一丝微,既绍难再白。——朱经
  时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若
  ……
  通篇引用了各方各界几百位先贤大能关于时间的看法,尔等傻逼还不珍惜时间,反而浪费时间,在你不努力的时候,其他地方的人已经靠着时间管理飞黄腾达了!
  祝余素来喜欢读书,丹栀这书出了,她深受启发,同她所擅长的阵法相结合,创了各种各样奇形怪状的时间阵法。
  经常让误入时间阵法的人,怀疑人生!在时间阵法中,可以看到一个灵魂在不同时空中的形态。甚至可以精分出几个灵魂出入不同时空。
  招摇山也被后世修行者称为——穿越之门、时间阵眼、时间管理发源地、被迫三更起五更眠勤奋努力修行的修行者!没有困难的功法,只有奋发图强的练功者……
  自此书问世后,洪荒众生灵,一改往日倦怠懒惰,在自家族长师傅地监督下开始日日夜夜勤奋修炼、研读各地时间流转规律,养成守时守信好习惯,并从时间的间隙中寻找他们之间的差距。
  而且她们很佩服那些名为——郭沫若、文嘉、岳飞、陶渊明、墨子、朱经、歌德、高尔基这般的修行者。
  他们坚信这些人一定是大神级人士,可能是比道祖还牛逼的存在,毕竟他们都没听说过!
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  帝俊看着这本书,越看越心惊,虽然他不耻以时间为修炼成功的标准,毕竟洪荒看跟脚!
  但是——这书中的人物,好似都是有能量的,但是他竟然没有听过!难不成真的是洪荒之外还有个新的世界?
  他看着心惊的时候,丹栀走了过来。
  丹栀在寝宫窗前眺望,只见缀云峰,一道飞快的身影消失了。
  起了好奇心,也追了过去,发现是伏羲,了然后,想到旁边轩里坐会儿。
  就瞧着帝俊手中拿着一本挺眼熟的书。
  “你手里拿的啥?”
  帝俊瞧见丹栀过来,本能将书给收了回去。
  “是我写的时间表?”
  自打生了琉璃,丹栀的好记性全部找回来了,过目不忘!
  帝俊神色尴尬,点了点头,丹栀更尴尬!
  她当时写那本书,完全是因为被常仪给气到了!她这种咸鱼,还是比较喜欢洪荒这种懒散的生活。
  不过她的懒散,对比洪荒的生灵,应该也就是小巫见大巫。感谢21世纪的祖国母亲给她养成了良好的守时观念守约观念,她虽然修炼倦怠,但是从来没有做过不守时不守约的习惯。
  尴尬是尴尬,丹栀女君从不怕尴尬,只要她不尴尬,尴尬的一定是对方,丹栀决定采取不要脸地先发制人!
  “这本书,是小花妖小的时候不懂事的时候写的,若是小花妖记得没错的话,当时天帝可是好一阵贬损吧!” ↑返回顶部↑


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